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Edita:
Departamento de Publicaciones. Área de Cultura de la Diputación
de Badajoz. Las
lenguas humanas pertenecen al espacio del mundo conocido y son objetos
semióticos construidos en el devenir histórico, pero a veces
la ficción las proyecta como posibles en un universo imaginario,
desconocido e invisible y en un tiempo que escapa de los estrictos límites
de lo real. Si a los espacios y tiempos inexistentes se les designa con
los nombres de u-topía y u-cronía, respectivamente, parece
necesario hablar de u-glosia para las lenguas que se diseñan en
tales espacios y tiempos. Utopías, ucronías y uglosias han
sido argumentos recurrentes en la literatura de viajes imaginarios (tan
fructífera en los siglos XVII y XVIII) y en la literatura de ciencia
ficción surgida a finales del siglo XIX; y tengan o no pretensiones
científicas los tres argumentos citados se asocian indefectiblemente
al descubrimiento de otros mundos (pues sólo se especula sobre
lo que se supone que existe) y la historia de las ideas y de las ideologías.
Las grandes etapas en la historia de los descubrimientos, tales como los
viajes de Marco Polo, que introdujo el tema del exotismo de la lengua
y costumbres de la china en el imaginario europeo, el triunfo del modelo
astronómico de Copérnico y Galileo, la exploración
de las Tierras Australes, los primeros viajes espaciales, el desarrollo
de la informática y de la Inteligencia Artificial, por citar sólo
algunos ejemplos, han ten ido una indudable repercusión en nuestros
sistemas conceptuales y modos de vida; y al mismo tiempo han desarrollado
la imaginación lingüística, sobre todo la idea que
el ser humano tiene de la ductilidad del lenguaje como sistema de comunicación.
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